GODISM

사람을 판단하시는 하나님의 기준 거듭나지 못한 사람들은 항상 자신들이 ‘악한 일’을 행하는지, 행하지 않았는지에만 초점을 두려한다. 그들은 ‘죄를 회개’하는 문제에 있어서 언제나 죄를 ‘범하는’ 것에만 국한시키려 한다. 그들이 만약 영적 진지함을 가지고 자신의 죄의 실체를 깨닫고자 한다면, 그들은 ‘범한 죄’ 뿐만 아니라 자신들이 무엇에서 ‘부족’한지에 대한 문제에 집중해야 한다. 아담은 불순종의 죄뿐만 아니라, 하나님께서 자신을 지으실 때 주셨던 선물인 온전한 성품을 상실한 죄를 지었다. 하나님은 위대한 창조의 질서를 파괴한 그에게 창조되었을 당시에 주어졌던 온전한 성품을 요구하시고, 그것을 상실한 것에 대한 책임을 물으실 권리가 있으신 분이시다. 인간의 공력이나 죄는 근본적으로 이러한 관점에서 평가되..

기독교의 본질 : 하나님을 사랑함 하나님께 대한 ‘애정의 부족함’은 분명한 죄다. 하나님께서 금하신 악한 행위들을 범하지 않았을지라도, 그는 하나님께서 정하시고 지시하시는 노선을 애정 어린 마음으로 순종하며 따르지 않는 중대한 ‘죄’를 분명하게 범하고 있는 것이다. 하나님과의 관계가 빠져버린 인간의 도덕성은 하나님의 율법 앞에서 어떠한 의미도 가지지 못한다. 그것만으로는 결단코 영원한 세계에서의 삶과 하나님의 면전에 서게 될 날을 준비할 수 없다. 기독교의 본질은 온 마음을 다해 영광스러우신 하나님을 사랑하는 데에 있다. 그것이 중심이고 그것이 핵심이다. 이 핵심에 미치지 못하는 사람들은 한결같이 가장 극악한 죄를 범한 자들과 똑같은 죄인들이다. 피조물인 우리에게 주어진 가장 최상의 의무는 그 어떠한 경..

죄의 굴레 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라(요 8:34) 인간의 내면에 있는 ‘선한 의지’의 세력을 소멸시키려하는 것은 죄가 가진 대표적인 성향이자 궁극적인 목표이다. 누군가가 거룩한 행실을 하려는 의지를 불충분하게 가지고 있다면, 모자란 그 부분만큼 그의 내면에 죄가 더 큰 세력을 행사하고 있다는 것을 의미한다. 그가 악을 사랑하는 정도를 알 수만 있다면, 선한 것에 대한 능력을 얼마만큼 보유하고 있는지를 정확하게 알 수 있다. 이것은 불변하는 진리이다. 한쪽이 차면 다른 쪽은 비워지게 마련이다. 인간의 내면은 소유와 상실이 동시에 일어나는 곳이다. 이러한 사실에 주목해 봤을 때 사람이 전적으로 부패하였다는 것은 동시에 그가 전적으로 무능하다는 것을 ..

인간의 전적 부패에 대하여 인간의 의지가 가지는 두 개의 반대되는 성향은 서로 ‘반사적’인 결과를 산출한다. 죄가 만들어낸 악을 향한 의지가 증가하는 만큼, 거룩한 일을 하려는 힘과 능력은 소멸되기 마련이다. 인간의 내면에 있는 ‘선한 의지’의 세력을 소멸시키려하는 것은 죄가 가진 대표적인 성향이자 궁극적인 목표이다. 누군가가 거룩한 행실을 하려는 의지를 불충분하게 가지고 있다면, 모자란 그 부분만큼 그의 내면에 죄가 더 큰 세력을 행사하고 있다는 것을 의미한다. 그가 악을 사랑하는 정도를 알 수만 있다면, 선한 것에 대한 능력을 얼마만큼 보유하고 있는지를 정확하게 알 수 있다. 이것은 불변하는 진리이다. 한쪽이 차면 다른 쪽은 비워지게 마련이다. 인간의 내면은 소유와 상실이 동시에 일어나는 곳이다. 이..

1. 의식이 분명한 영원한 세계 (고전 13:12) 지금은 내가 부분적으로 아나 그 때에는 주께서 나를 아신 것 같이 내가 온전히 알리라(고전 2:9) 하나님이 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신 모든 것은 눈으로 보지 못하고 귀로 듣지 못하고 사람의 마음으로 생각하지도 못하였다 함과 같으니라 유한한 땅에서의 유한한 지식가장 신실한 그리스도인이라 할지라도 자신들의 최종적인 상태에 대해서는 ‘부분적’으로 밖에 알지 못한다. 세상의 근심과 염려가 하늘의 소망과 뒤섞여 있는 경우라면 더욱 그러하다. 이 땅에서 우리가 얻을 수 있는 지식과 정보는 대부분 실제적인 체험이 아닌 다른 누군가의 체험을 전해 듣거나, 직접 체험할 수 없는 다른 무엇인가를 통해 유추하는 방식을 채용한다.하지만 이 땅에서는 우리가 소망..

DNA는 인간창조의 설계도이다 Lee Strobel 창조설계의 비밀, 제9장 창조과학회 정리 1953년에 ‘프랜시스 크릭’과 ‘제임스 왓슨’이 DNA의 이중나선 발견 이후, 과학자들이 우리 몸속에 있는 100조개의 세포 안에 단단히 말려있는 180cm의 DNA를 연구하면서 얻은 결론은, ‘그것이 우리 몸을 구성하는 모든 단백질을 만드는데 필요한 유전정보를 제공하는 빙식이 놀랍다’는 것이다. 사람의 23쌍의 염색체 안에 들어있는 3만개의 유전자들은 무려 20,500가지 종류의 서로 다른 단백질을 만들어 낼 수 있다. 그런 정보를 담을 수 있는 DNA의 놀라운 역량은 네 글자 화학 알파벳으로 세심하게 기록되어 있다. 딘 케니언(생물학 교수), ”지성 외에는 이 복잡한 세포장치를 창조할 수 없을 것이다. 분자..

태초에 설계된 빅뱅이 있었다 1) 칼람(Kalam), 우주론적 논증 칼람(Kalam)이라는 단어는 ‘말’ 혹은 ‘교리’ 를 뜻하는 아람어 P123 칼람 논증의 세단계 (1) 1단계 - 존재하기 시작한 것에는 원인이 있다.(2) 2단계 - 우주는 존재하기 시작했다.(3) 3단계 - 따라서 우주는 원인이 있다. - 그 다음으로 우주의 원인이 된다는 것의 의미를 개념 분석해 보면, 거기서 하나님의 속성들을 발견 할 수 있다. (1) 1단계 - 존재하기 시작한 것에는 원인이 있다. P124 크레이그 “대전제 - 존재하기 시작한 것에는 원인이 있다, 소전제 - 우주에 시작이 있었다. 에 대하여 우주에 시작이 있었다는 사실을 부인하기 어려울 정도로 많은 과학적 증거들이 축적되어 있으므로, 무신론자들은 소전제 대신 ..

알리스터 맥그래스의 기독교 변증 구도자들과 회의자들이 진리를 찾도록 어떻게 도울 것인가 머리말 1) 변증학이란?- 기독교의 한 분야- 기독교 신앙의 핵심을 변호- 기독교 신앙의 핵심을 비 기독교 세계에 효과적으로 전함 2) 변증학의 목적- 믿는 사람을 생각하는 사람으로 생각하는 사람을 믿는 사람으로 변화시키기 위함 3) 변증학의 기능- 변증학은 그리스도인들에게 우리 문화의 사상에 대해 꽁무니를 빼거나 그 사상을 무시해도 되는 척하지 말고, 오히려 그 사상과 소통하라고 독려한다.- 변증학은 우리의 이성과 상상력 그리고 가장 깊은 갈망과 소통한다.- “입을 열 때처럼, 마음을 여는 목적도 무엇인가를 그 안에 넣고 단단히 닫기 위해서다”, G.K. 체스터턴- 변증학은 복음이 갖는 지적인 견실함과 풍부한 상상력..

다윗의 생애 제2장 기름부음 기도의 응답 죄가 넘치는 곳에 그보다 큰 은혜가 넘쳤다. 만연한 어둠 속에서 간혹 강한 영적 능력을 지닌 자가 일어나 하나님을 향해 빛을 비췄다.(30) 하나님은 신앙을 지닌 자를 결코 실망시키지 않으신다.(30) 믿음을 지닌 자는 죄와 분쟁으로 얼룩진 이 세상 너머, 즉 “모든 일을 그의 뜻의 결정대로 일하시는”(엡1:11) 지존자께서 앉으신 보좌를 바라본다. 믿음을 지닌 자는 “어두워 갈 때에 빛이 있으리로다”(슥 14:7)라고, 또한 “여호와께서 그 기운에 몰려 급히 흐르는 강물 같이 오실 것임이로다”(시 59:19)라고 선포하시는 하나님의 약속을 의지한다.(31) 오늘날 자칭 그리스도인들의 행동은 그들이 하나님의 귀가 무거워졌다고 믿고 있음을 보여준다. 만약 우리가 시..

사망의 잠 깨워 거듭나게 하는 말씀 머리말 율법을 적용하여 정죄 상태에 있는 인간의 영적인 상태를 진단하지 않은 채 복음을 제시하는 것은 소용이 없는 일이다.거듭나지 않은 자연인을 위해서 설교자가 해야 할 가장 우선적인 과업은 자신들이 처한 죄의 심각성에 대한 의식을 산출하는 것이다.하나님의 나라가 확장 되는데 제일 방해되는 요소는 사변적으로 믿는다 하면서도 실제로 믿지 않는 불신앙이다.그리스도의 속죄의 은혜는 자기가 죄 있다 의식하는 자들에게 제시 되어야 한다.자기가 죄인임을 의식하게 하려면 십계명을 적용하는 일이 반드시 있어야 한다.그리스도는 ‘율법의 영적인 특성을 진술하시어’ 예리한 칼 같이 인간의 양심을 찔러 쪼개기까지는 의도적으로 그 은혜에 대해 침묵하셨다.가장 온전한 범주에서 죄책감을 불러일으..