GODISM

성경은 하나님의 말씀인가? 누가 성경을 하나님 말씀이라고 했는가? 먼저 알 것은 누가 성경을 하나님 말씀이라고 했느냐는 것입니다. 처음 그것을 말한 것은 다름 아닌 성경입니다. 성경이 스스로를 ‘하나님의 말씀’ 이라고 선언하였으며 기록된 것은 반드시 이루리라고 말씀하셨습니다. “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로.”(딤후3:16)“예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동하심을 입은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이니라.”(벧후 1:21)“만일 선지자가 있어서 여호와의 이름으로 말한 일에 증험도 없고 성취함도 없으면 이는 여호와의 말씀하신 것이 아니요 그 선지자가 방자히 한 말이니 너는 그를 두려워 말지니라'(신 18:22) 이 선언은 무엇을 의미하는 걸까요? 성경에 대한 평..

하나님의 존재를 확인하는 문제의 가치 하나님의 존재를 확인하는 문제는 삶을 좌우하는 중요한 문제이다. 1) 만약 하나님이 존재하지 않는다고 한다면 사람은 우연히 태어났고, 본래 태어난 가치와 목적도 없이, 살든지 죽든지 아무런 의미 없는 이런 류의 존재가 됩니다. 이때 가장 좋은 인생이란 가능한 한 자신의 욕망을 충족시키는 것입니다. 그리고 이를 위해선 수단과 방법을 가릴 필요가 없습니다. 왜냐하면 모든 행동이나 생각을 심판하시는 하나님은 존재하지 않기 때문입니다. 2) 만약 하나님이 존재하신다면 사람은 누구의 의지와 관계없이 우연히 태어난 것이 아니라 하나님이 이유와 목적을 가지고 만드신 것입니다. 그렇다면 사람은 본래 하나님께로서 어떤 계획을 가지고 만드실 정도로 가치가 있으며 자신의 부모 이상으로 ..

한 대학 교수가 학생들에게 다음과 같이 물었다."하나님이 존재하는 모든 것을 창조 하였는가?"한 학생이 용감히 대답하였다."예, 그렇습니다!" 교수가 다시 물었다."하나님이 모든 것을 창조 하셨는가?"학생이 대답했다."그렇습니다, 교수님." 교수가 말했다."만약 하나님이 모든 것을 창조 하셨다면악(evil, 惡)도 존재 하므로 하나님은 악도 창조 하셨네.그리고 우리의 성과(work)가 우리가 누군지를 규정 짓는다는 원리에 근거 한다면, 하나님은 악(惡)이다."학생은 이 말에 조용해졌다.교수는 스스로에게 대단히 만족해 하며학생들에게 하나님을 믿는 신앙은 미신 임을 다시 한 번 증명 했다며 으쓱해 했다. 다른 학생이 손을 들고 말했다."교수님, 질문을 해도 되겠습니까?""물론이지"교수가 말했다. 학생이 일어..

나, 우주, 하나님, 성경에 대한 변증 1. 나의 존재 존재하는 모든 것을 의심했던 데카르트정작 의심하고 있는 나의 존재는 의심할 수 없다. 고로 나는 존재한다.소크라테스는 네 자신을 알라 했다.“네 자신을 알라‘는 말은 신전기둥에 있는 말인데, 소크라테스는 자주 그 말을 하고 다녔다. 어떤 사람이 그래서 소크라테스에게 말했다. 그럼 당신은 당신 자신을 아쇼? 그 때 소크라테스가 했던 말이 유명하다. 나는 내가 내 자신을 잘 모른다는 것을 아네!안다고 하니 네 죄가 그저 있느니라! 성경에서도 그렇다. 모르면 모른다고 해야지 안다고 하는 것이다. 아담이 벗었다고 했는데, 벗었다고 해야 입혀 주지.. 안 벗었다고 하면 입혀 줄 리가 없다. 2. 세계는 존재하는가? 우주의 존재가 중요한 이유 우주가 없으면 결..

질문) 하나님은 우리의 기도로 뜻을 돌이키시는 분이신가? *하나님은 스스로 뜻을 돌이키시는 분이신가?*하나님이 우리의 기도로 뜻을 돌이키시는 분이신가? 아니면 우리로 하여금 하나님의 뜻을 알고 그에 맞게 기도하도록 인도하시는 분이신가? 의견) 1. 하나님은 우리의 기도로 뜻을 돌이키시는 분이신가? (하나님의 불변성에 대하여) 이 질문에 앞서 생각해 봐야 할 것은 하나님은 스스로 뜻을 돌이시키는 분이신가에 대한 물음이다. 이 물음은 변치 않으시는 하나님 즉, 하나님의 속성 가운데 하나인 불변성에 대한 물음이며, 이 물음에 대한 적절한 답이 주어질 때 위 기도에 대한 오해도 풀어지리라 생각한다. 일단 아래의 성경 구절들을 살펴보자. 1) 변치 않으신 하나님에 대한 성경 구절”나 여호와는 변역지 아니하나니 그..

[크레이그] 크리스천은 왜 기독교 변증을 배워야 하는가? 저는 일단 기독교 변증을 배우는 것이 왜 중요한지 세가지 이유를 말씀드리고자 합니다. 1. 변증을 공부하는 첫번째 이유 - 변증의 가치와 필요성 만약 오늘날의 서구 문화권에 복음을 효과적으로 전하기 원한다면 변증은 엄청나게 가치 있으며, 또한 필요합니다. 우리의 서구 문화는 깊숙히 포스트-크리스천 시대로 나아가고 있습니다. 이것은 17시게와 18세기 유럽으로부터 시작된 계몽 사상의 영향입니다. 이 계몽 사상은 교회 기관과 왕정 정치, 그리고 종교의 권위를 벗어나서 자유롭게 억압되지 않은 인간 본연의 진리를 추구하는 사상입니다. 교회와 국가 권위의 통치 밖에서 말이에요. 자유로운 생각이 곧 무신론적 결론으로 나아갈 수 밖에 없는 것은 절대로 아닙니다..

[윌리엄 크레이그] 크리스천은 왜 기독교 교리를 배워야 하는가? 벧전3:15 너희 마음에 그리스도를 주로 삼아 거룩하게 하고 너희 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 예비하되 온유와 두려움으로 하고 사도 베드로에 따르면, 크리스천인 우리들은 믿지 않은 사람들이 우리가 왜 하나님을 믿는지에 대해 물어 볼 때, 온유함과 존중심을 가지고 대답해야 한다고 합니다. 이 구절은 우리가 앞으로 디펜더즈 클래스에서 배울 내용들에 대한 동기부여가 됩니다. 기독교 교리란 무엇인가? 우리가 첫번째로 던져 보아야 할 질문은 “기독교 교리란 무엇인가?”입니다. 저는 여러분 중 상당수가 교리란 것이 무엇인지도 잘 알지 못할 줄로 압니다. 그래서 우리가 그것을 배우는 것입니다. 기독교 교리란 대체 뭘까요..

칼람Kalam 논증 칼람 논증은 우주가 영원 전부터 있었던 것이 아니라 우주에도 시작점이 있을 수밖에 없다는 사실을 보여주려는 논증입니다. 이 논증은 기독교 철학사들이 처음 정식화했지만 중세의 이슬람 사상가들이 이 논중에 관심을 쏟기 시작한 이후로 더 정교하게 다듬어졌습니다. 칼람이란 ‘이야기’ 또는 ‘담화’ 를 뜻하는 아랍어입니다 그러나 이 단어의 의미는 더 광범위해서 철학이나 신화에 가까운 뜻을 내포합니다. 이 논증의 핵심은 잠재적(또는 추상적)무한과 실제적(또는 구체적) 무한이라는 두 종류의 무한에 대한 인식입니다. 칼람 논중은 우리가 무한 수열에 대해 알아낼 수 있는 지식을 이용해서 우주에는 반드시 시작점이 있어야 한다는 사실을 입증합니다. 잠재적 무한이란 수열에 또다른 수를 더해서 계속해서 증가..

구원하는 믿음의 성질 아더 핑크(Arthur W. Pink, 1886-1952) 아마도 이 글을 읽는 당신은 이미 주 예수 그리스도를 믿는 사람(believer)일 것입니다. 그러나 그 사실만으로는 당신이 거듭났고 천국을 향해 가고 있다는 증거가 되지는 않습니다. 성경에는 이렇게 쓰여 있습니다. "많은 사람이 그분께서 행하신 기적들을 보고 그분을 믿었으나, 예수님께서는 자신을 그들에게 의탁하지 아니하셨으니"(요2 :23b-24a)."이 말씀을 하시매, 많은 사람이 믿더라"(요 8 :30). 그러나 그들이 얼마 뒤에 주님께 돌을 던지려 했다는 사실이 59절에 나타나 있습니다. "그러나 고위 관리들 중에서도 그분을 믿는 자가 많되단순히 그분에 관해서(about) 믿는 것이 아니라, 의지하여(on) 믿는 바리..

구원의 과거, 현재, 미래 처음 주님을 믿었을 때 우리들 대부분은 구원에는 한가지, 즉 영혼 구원만 있는 줄로 생각할 수 있습니다. 그래서 성경을 공부할 때면 으레 구원이란 단어가 나오면 영혼 구원이란 뜻으로 이해하려 합니다. 그러나 얼마 지나지 않아 항상 그런 뜻이 아님을 발견하게 됩니다. 그런 다음 ‘구원’이 ‘구출’，‘ 안전’，‘온전함'(soundness) 등을 의미하는 매우 일반적인 용어임을 알게 됩니다. 하나님은 모든 사람을 보존하고 생명을 주장하신다는 의미에서 모든 사람의 구주이십니다. “이를 위하여 우리가 수고하고 진력히는 것은 우리 소망을 살아계신 하나님께 둠이니 곧 모든 사람 특히 믿는 자들의 구주시라" (딤전 4:10). 그러나 ‘구원’ 혹은 ‘구원받았다’라는 단어가 시용된 예 가운데 ..